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  唐韻    集韻    韻會    正韻  𠀤而至切，音樲。地數之始，卽偶之兩畫而變之也。
  易·繫辭  分而爲二，以象兩。
  左傳·定四年  衞侯將會，使祝佗從。佗曰：若又共二徼大罪也。
  註  謂兼二職。
  荀子·議兵篇  權出於一者强，權出於二者弱。
  史記·韓信傳  功無二於天下。
  前漢·嚴助傳  詔曰：子在朕前之時，知略輻輳，以爲天下少雙，海內寡二。
　又巽二，風神名。
　又古貨布文帝字。見  六書略  。𠄠字上下畫均齊。上畫短者，乃古文上字也。今相仍上短下長作二字，非。貳。𠄞𠄠𠄟二。

考證：〔  左傳·定四年  衞侯將會，使祝佗從。佗曰，若又供二招大罪也。〕　謹照原文供改共。招改徼。

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  說文  古文上字。
  六書本義  橫一以指其體，上短者指其物，物在體之上曰上，在下曰下。餘詳一部二畫。

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  六書本義  古文下字。註詳一部二畫。𠄞𠄠𠄟二四字編碼有區別。

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  唐韻    集韻  𠀤丑玉切，音梀。小步也。左步爲彳，右步爲亍，合之則爲行字。
　又稍停也。
  左思·魏都賦  矞雲翔龍，澤馬亍阜。
  顏延之·赭白馬賦  纖驪接趾，秀騏齊亍。
　又  廣韻  中句切，音駐。義同。

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  唐韻  羽俱切  集韻    韻會    正韻  雲俱切，𠀤音迂。
  爾雅·釋詁  于，曰也。
　又往也。
  書·大誥  民獻有十夫，予翼以于。
  詩·小雅  王于出征。
　又  儀禮·士冠禮  宜之于假。
  註  于，猶爲也。宜之見爲大矣。
　又  聘禮  賄在聘于賄。
  註  于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。
　又  司馬相如·長門賦敘  因于解悲愁之辭。
　又未定之辭。
  公羊傳·僖二十八年  歸于者何。歸于者，罪未定也。
　又行貌。
  韓愈·上宰相書  于于焉而來矣。
　又于于，自足貌。
  莊子·應帝王  其臥徐徐，其覺于于。
　又鐘兩口之閒曰于。
  周禮·冬官考工記  鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。
　又  前漢·元后傳  衣絳緣諸于。
  註  大掖衣也。
　又  唐書·元德秀傳  明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。
　又草名。
  爾雅·釋草  茜，蔓于。
  註  生水中。一名軒于。
  司馬相如·子虛賦  菴閭軒于。
　又木名。
  爾雅·釋木  棧木，于木。
  註  僵木也。江東呼木觡。
　又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。
　又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。
　又淳于，宣于，鮮于，多于，𨷖于，皆複姓。
　又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見  魏書·官氏志  。
　又助語辭。
  詩·召南  于沼于沚。
  朱傳  于，於也。
  周易    毛詩  於皆作于。于於古通用。
　又  集韻  邕俱切，音紆。廣大貌。
  禮·檀弓  邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。
　又  文王世子  仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。
　又  正韻  休居切，與吁通。歎辭。
  詩·周南  于嗟麟兮。

考證：〔  禮·聘禮  賄在聘于賄〕　謹按本書之例禮記謂之禮，此出儀禮不當稱禮，謹省上禮字。〔  周禮·冬官考工記  鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，兩銑謂之于。〕　謹照原文兩銑改銑閒。〔  爾雅·釋木  棧木，于木。  註  僵木也。江東呼木船。〕　謹照原注木船改木觡。　〔  文王世子  周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。仲尼聞之曰，爲人臣者，殺其身有益于君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。〕　謹按周公至其君乎皆仲尼之言，此誤於聞之上增仲尼二字，謹照原文周公上增仲尼曰三字，聞之上省仲尼二字。法于益于兩于字照原文改於字。

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  說文  亏，於也。象氣之舒。从丂从一。一者，其氣平之也。今作于。

（虧）  唐韻  去爲切  集韻    韻會  驅爲切，𠀤音𡓰。  說文  氣損也。  徐曰  气闕，則其出舒遲，故字从亐。  廣韻  缺也。  史記·蔡澤傳  月滿則虧。  晉書·律歷志  月在外道，先交後會者，虧蝕西南角起。
　又與羲通。  六書正譌  伏羲，古作虙虧。

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  唐韻    集韻  王分切  韻會    正韻  于分切，𠀤音雲。
  說文  山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。
  正字通  與曰音別義同。凡經史，曰通作云。
　又運也。
  管子·戒篇  天不動，四時云下，而萬物化。
  註  云：運動貌。
　又狎昵往復也。
  詩·小雅  昏姻孔云。
  朱傳  云：旋也。
  左傳·襄二十九年  晉不鄰矣，其誰云之。
  註  云：猶旋。旋歸之也。
　又語助。
  詩·小雅  伊誰云憎。
  史記·封禪書  秦文公獲若石云于𨻰倉北坂。
　又陸佃曰：云者，有應之言也。
  左傳·襄二十六年  子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。
　又云云：衆語也。  前漢·汲黯傳  上曰，吾欲云云。
  註  猶言如此如此也。
　又云云：山名。
  前漢·郊祀志  封大山禪云云：  註  云云：太山下小山。
　又云爲。
  易·繫辭  變化云爲。
　又姓。漢云敞。
　又與芸同。
  莊子·在宥篇  萬物云云。
  註  盛貌。老子作芸芸。
　又紛云：興作貌。
  呂覽·圜道篇  雲氣西行云云然。
  前漢·司馬相如傳  威武紛云。俗作紜。
　又  韻補  叶于先切，言也。
  韓愈·剝啄行  我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。

考證：〔  史記·封禪書  秦文公獲若云云于陳倉北坂。〕　謹照原文獲若云云改爲獲若石云。
　又按云是語助。謹將此十七字移於伊誰云憎之下。　〔  汲黯傳  武帝曰，吾欲云云。  註  猶言如此如此也。〕 謹照原書改前漢汲黯傳上曰，吾欲云云。

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  廣韻  胡誤切  韻會    正韻  胡故切，𠀤音護。差也。
　又交互。
  周禮·天官  司會以參互考日成。
  又  鼈人掌取互物。
  註  龜，鼈，蜃，蚌，甲㱿交合也。
　又  周禮·地官  牛人凡祭祀，供其牛牲之互。
  註  互者，楅衡之屬，若今屠家縣肉格。
　又  周禮·秋官  野廬氏，凡道路之舟車轚互者，敘而行之。
  疏  謂水陸之道，舟車往來，狹隘之所，更互如轚。
　又  周禮·秋官  修閭氏掌比國中宿互𣟄者。
  註  宿，宿衞也。互謂行馬，所以障互禁止人也。
　又  前漢·劉向傳  向上封事言，兄弟據重，宗族磐互。
　又  左思·吳都賦  長干延屬，飛甍舛互。
  註  棟宇交互也。
　又  後漢·蔡邕傳  初朝議，以州郡相黨，乃制婚姻之家，及兩州人士，不得對相監臨，至是復有三互法。
  註  三互，謂婚姻之家及兩州人不得交互爲官。
別作㸦。
  北史·文苑傳序  彼此好尚㸦有異同，互、㸦形相近，故變作㸦，从互爲正。

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  集韻  其古作亓。註詳八部六畫。
　又姓。唐亓志紹，宋亓贇，明亓宣，亓驥。

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  唐韻    韻會  疑古切  集韻    正韻  阮古切，𠀤音午。
  增韻  中數也。
  易·繫辭  天數五，地數五。
  書·武成  列爵惟五。
  詩·鄘風  良馬五之。
　又格五。
  後漢·梁冀傳  能挽滿，彈棊，格五，六博，蹴鞠，意錢之戲。
  註  行棊相塞謂之簺，簺有四采，簺白乗五是也。至五卽格不得行。
　又  辛氏三秦記  城南韋杜，去天尺五。
　又十五夜曰三五。
  謝靈運詩  期在三五夕。
  崔曙詩  秒冬正三五，日月遙相望。
　又姓。漢五京。
　又第五，五鹿，皆複姓。崔曙  早發交崖山還太室作  ：仲冬正三五，日月遙相望。

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  唐韻    集韻    韻會    正韻  𠀤子郢切，精上聲。穴地出水曰井。
  釋名  井，淸也。
  廣雅  深也。易有井卦。
  世本  伯益作井。
  汲冡周書  黃帝作井。
  孟子  掘井九仞，而不及泉。
　又  廣韻  田九百畝曰井，象九區之形。
  孟子  方里而井，井九百畝。
　又市井。
  玉篇  穿地取水，伯益造之，因井爲市也。
  師古曰  市，交易之處，井，共汲之所，因井成市，故名。
　又南方宿名。
  史記·天官書  南宮朱鳥東井爲水事。
  註  東井八星，主水衡也。
　又井井，經畫端整貌。
  荀子·儒效篇  井井兮其有條理也。
　又往來連屬貌。
  易·井卦  往來井井。
　又姓。漢有井丹。
　又藻井。
  風俗通  堂殿上作藻井，以象東井，藻以厭火。
　又綺井。
  左思·魏都賦  綺井列疏以懸蒂。
  註  屋板爲井形，飾以丹靑，如綺也。
　又古文井與𠛬通用。
  左傳  有井伯，卽郉伯。
  說文  本作丼。

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  說文  籀文四字。
  集韻  關東謂四數爲亖。

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  玉篇  古文五字。註詳本畫。

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  字彙補  古文歲字。見崔希裕略古。

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  集韻    韻會  荀緣切  正韻  息緣切，𠀤音宣。
  說文  求宣也。揚布也。
　又與桓同。烏亘，外國名。◎按亘本作𠄢，與亙字不同。亙从二从舟。舟今作亙。𠄢从二从囘，囘卽回字，今从日作亘。
　又毛晃曰：紹興二年，禮部看詳姓氏，从水从亘，水名。从木从亘，木名。从木从亘者，皆定讀曰亘。若  晉書  亘彝，亘溫，  書·禹貢  西傾因亘是來之類是也。

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  說文  亘本字。从二从囘。囘，古文回。象𠄢回形。上下所求物也。
  徐鍇曰  回風回轉，所以宣隂陽也。

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  唐韻  古鄧切  集韻    韻會    正韻  居鄧切，𠀤音堩。極也，通也，徧也。
  說文  𠄣，竟也。象舟竟兩岸。
  增韻  延衺也。
  詩·大雅  𠄣之秬秠。
　又姓。漢廬江丞𠄣寬。◎按  說文  字本作㮓。𠄣卽㮓字古文，然今經史通作𠄣，無从木旁者，自當以𠄣字爲正。
　又𠄣从二从舟，今譌从日作亘，非。
　又  正字通  或从月。詳下（亙字）註。

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  正字通  同𠄣。月弦也。◎按  說文·木部  𣘰，竟也。古文作𠄭，从二从舟。二部，𢛢，常也。从心从舟，在二之閒。獨恒字古文作𠄨，註从月。  詩·小雅  如月之恆。據此則去聲亙从舟竟岸，本義也。平聲恆从心亙聲，訓常，本義也。  詩  如月之恆，先儒以爲月上弦而就盈，取漸進之義，此借義也。讀去聲者亙字，加心轉平聲者恆字，形變音變，義因之而變，不相蒙也。謂恆从舟，亦从月，兩存備考可也，必存𠄣廢亙，  正字通  之誤也。欲存亙廢𠄣，遂謂  詩  如月之恆，恆當作亙，譌加心作恆。心部恆註謂  詩  不當將亙字譌借恆，則誤甚矣。
　又  集韻  㮓字古文又作𣍭，則从舟又从月矣。存以備考。

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  集韻  純古作𠄤。註詳糸部四畫。

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  篇海類編  思緣切，音宣。求𠀥也。◎按卽亘字之譌。

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  廣韻  寫耶切  正韻  思遮切，𠀤瀉平聲。
  廣韻  少也。
  集韻  或作𡭟。
　又  集韻  桑何切，音娑。挽歌聲。
　又  韻會  蘇箇切，娑去聲。語辭也。
  楚辭·招魂  何爲四方些。
  註  沈存中筆談，夔峽湖湘人，凡禁呪語末云娑婆訶，三合而爲些也。
　又同娑。邏些，吐蕃城名。
　又麼些，禿光些，皆蠻族。

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  說文  古文恆字。註詳心部六畫。

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  廣韻    集韻    韻會    正韻  𠀤虛放切，音貺。發語辭。  詩·小雅  况也永歎。从二从兄，與況字少異。
　又借作祝。  漢·魯相謁孔廟𥓓  祝基作况其。

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  玉篇  古文齊字。
  說文  禾麥吐穂上平也。
  徐曰  生而齊者，莫如禾麥。二，地也，象形。
　又山名，勃亝山。見  山海經  。餘詳部首。

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  唐韻    集韻  𠀤衣駕切，鴉去聲。
  說文  醜也。象人局背之形。
　又  爾雅·釋言  亞，次也。
  蜀志  諸葛亮管蕭之亞。
　又  增韻  少也。
  廣韻  就也。
　又姻亞，壻之父曰姻，兩壻相謂曰亞。
  詩·小雅  瑣瑣姻亞，則無膴仕。別作婭。
　又  集韻    正韻  𠀤於加切，音鴉。
  前漢·東方朔傳  伊優亞者，辭未定也。
　又  趙古則曰  物之岐者曰亞。俗作丫椏。
　又  正韻  烏落切。
  正譌  與堊同，塗飾牆也。
　又與惡同。
  史記·盧綰傳  綰孫他人封亞谷侯。
  漢書  作惡谷。
  語林  宋人有獲玉印，文曰周惡夫印。劉原父曰：漢條侯印，古亞惡二字通用。
　又與滹通，滹沱。
  禮·禮器  作惡池。
  秦·詛楚文  作亞駝。
　又與稏通，稻也。
  韻會  䆉稏通作罷亞。
　又  郝敬讀書通  壓通作亞。
  杜甫·上巳宴集詩  花蕊亞枝紅。
　又  人宅詩  花亞欲移竹。𠀤與壓同。
  字彙  正譌云：亞本涂飾字，餘皆借義，旣爲借義所奪，小篆遂从土作堊字，又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字，  秦·詛楚文  以亞駝代滹沱，則因聲借用明矣。◎按  字彙  說是，但俗旣習用借義已久，姑載本義於後，以備一字原委云。

考證：〔  爾雅·釋詁  亞，次也。〕　謹照原書釋詁改釋言。〔  蜀志  諸葛亮管簫之亞。〕 謹照原文管簫改管蕭。

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  唐韻  紀力切  集韻    韻會  訖力切，𠀤音棘。敏也，疾也。
  說文  从人从口从又从二。二，天地也。
  徐鍇曰  承天之時，因地之利，口謀之，手執之，時不可失，疾之意也。
  詩·大雅  經始勿亟。
  左傳·襄二十四年  公孫之亟也。
  註  急也。言鄭公孫宛射犬性急。
　又  廣韻    集韻  𠀤去吏切，音唭。頻數也。
  孟子  亟問亟餽鼎肉。
  又  仲尼亟稱於水。
　又詐欺也。
  揚子·方言  東齊海岱之閒曰亟。
　又與棘通。
  詩·大雅  匪棘其欲。
　又與革通。
  禮·檀弓  夫人之病革矣。
　又與極通。
  荀子·賦論  反覆甚極。
  註  極與亟同。

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  篇海類編  莫可切，音𢣗。語助也。

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  玉篇  古文老字。註詳部首。

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  玉篇  弋之切。陽氣也。

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  字彙補  古文聖字。
  漢桂陽太守周府君𥓓  懿賢后兮發𠄵莢。餘詳耳部七畫。

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  石鼓文  吳人𢠴𠄹。鄭樵云：卽亟字。
  風雅廣逸  又書作〈二心支〉。

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  玉篇  音圍。義無考。

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