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  廣韻  巨支切  集韻  翹移切  正韻  渠宜切，𠀤音岐。同祇。
  周禮·春官  大宗伯掌天神人鬼地示之禮。
  釋文  示或作祇。
　又姓。
  史記·晉世家  示眯明。
  左傳  作提彌明。
　又地名。
  前漢·地理志  越嶲郡有蘇示縣。
　又  唐韻    集韻    韻會  𠀤神至切，音侍。垂示也。
  說文  天垂象，見吉凶，所以示人也。从二，三垂，日月星也。觀乎天文，以察時變。示神事也。
  徐曰  二，古上字。左畫爲日，右爲月，中爲星。畫縱者取其光下垂也。示，神事也。故凡宗廟社神祇皆从示。
  玉篇  示者，語也。以事告人曰示也。
  易·繫辭  夫乾確然示人易矣，夫坤隤然示人𥳑矣。
  禮·檀弓  國奢則示之以儉，國儉則示之以禮。
  書·武成  示天下弗服。
　又與視通。
  詩·小雅  視民不恌。
  箋  以目視物，以物示人，同作視字。
  禮·曲禮  幼子常視毋誑。
  疏  示視古字通。
  前漢·高帝紀  視項羽無東意。
  師古註  漢書多以視爲示。
　又姓。明宣德中賢良示容。

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  集韻  禮古作礼。註詳十三畫。

（禮）〔古文〕礼𠃞𤔑  廣韻  盧啓切  集韻    韻會  里弟切  正韻  良以切，𠀤音蠡。  說文  禮，履也，所以事神致福也。  釋名  禮，體也。得其事體也。  韻會  孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。
　又姓。  左傳  衞大夫禮孔。　  徐鉉曰  五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。

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  集韻  示古作𥘅。註詳部首。

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  集韻  同䃾，省。詳䃾字註。

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  廣韻  如乗切  集韻  如蒸切，𠀤音仍。
  玉篇  福也。
　又就也。亦作仍。

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  唐韻    集韻    韻會    正韻  𠀤常者切，闍上聲。土地神主也。
  禮·祭義  建國之神位，右社稷而左宗廟。
  詩·小雅  以社以方。
  疏  社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土，能平九州，故祀以爲社。后土，土官之名，故世人謂社爲后土。杜預曰：在家則主中霤，在野則爲社。
  白虎通  人非土不立，封土立社，示有土也。
  禮·祭法  王爲羣姓立社曰大社，王自爲立社曰王社，諸侯爲百姓立社曰國社，諸侯自爲立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。
　又  郊特牲  社祭土，而主隂氣也。天子大社，必受霜露風雨，以達天地之氣也。○按：社爲地祭，但祭有二祭法，大社卽  郊特牲  所云受霜露風雨，以達天地之氣者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，於此行焉，此北郊之社與郊對舉者也。
　又王社，  載芟  詩序所謂春籍田而祈社稷，  良耜  詩序所謂秋報社稷者，於此行焉，祭土穀之神，而以句龍后稷配，此庫門內右之社，不與郊𠀤稱者也。蓋大社以祭率土之地示，王社以祭畿內之土穀，均名爲社，而大小則不同耳。
　又私社。
  前漢·五行志  建昭五年，兗州刺吏浩賞，禁民私所自立社。
  臣瓚註  舊制二十五家爲一社，而民或十家五家共爲田社，是私社也。
　又書社。
  史記·孔子世家  楚昭王將以書社地封孔子。
  註  二十五家爲里，里各立社。書社者，書其社之人名於籍。
　又社日。
  月令廣義  立春後五戊爲春社，立秋後五戊爲秋社。
　又後世賓朋會聚曰結社。
  事文類聚  遠公結白蓮社，以書招淵明。
　又謝靈運求入淨社，遠師以心雜止之。
　又江淮謂母爲社。
  淮南子·說山訓  社何愛速死，吾必悲哭社。
　又複姓。
  風俗通  齊昌徙居社南，因以爲氏。
  何氏姓苑  有社北氏。
　又叶他魯切，音土。
  前漢·敘傳  布歷燕齊，叔亦相魯。民思其故，或金或社。

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  唐韻  以灼切  集韻    正韻  弋灼切  韻會  弋約切，𠀤音藥。亦作禴。祭名。
  禮·王制  天子四時之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。
  疏  礿，薄也，春物未成，祭品鮮薄。○按礿禘嘗烝爲四時之祭，乃三代通禮。鄭康成泥  天保  詩及  周官  有禴、祠、烝、嘗語，遂指此爲夏殷之禮。周則春曰祠，夏曰禴，不知  天保  詩作於武王時，而禴、祠、烝、嘗實諸侯之禮。武王末受命，典禮未定，故止春禴、夏禘、秋嘗、冬烝，未遑追王上祀，至周公相成王而後定，不必執彼疑此也。若  周官  所言，先儒多謂爲周公未成之書，更不必泥耳。餘詳禘字註。
　又  集韻  弋笑切，音耀。義同。

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  唐韻  詳里切  集韻    韻會  象齒切  正韻  詳子切，𠀤音似。祭也。
  書·洪範  八政，三曰祀。
  禮·祭法  聖王制祭祀，法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能禦大葘則祀之，能捍大患則祀之。
　又  月令  春祀戸，夏祀竈，秋祀門，冬祀行，中央土，祀中霤。
　又  祭法  王爲羣姓立七祀，諸侯爲國立五祀，大夫立三祀，適士二祀，庶士庶人一祀。
　又年也。
  書·伊訓  惟元祀。
  傳  取四時祭祀一訖也。
  釋名  殷曰祀。祀，巳也。新氣升，故氣巳也。
　又  孝經·士章疏  祀者，似也。似將見先人也。
　又叶夷益切，音亦。
  詩·小雅  以爲酒食，以享以祀。叶上翼下福，福音壁。
　又叶養里切，音以。
  詩·大雅  克禋克祀，以弗無子。
  司馬相如·封禪頌  孟冬十月，君徂郊祀，馳我君輿，帝用享祉。
　又叶詳兹切，音祠。
  參同契  絫土立壇宇，朝暮敬祭祀。鬼物見形象，夢寐感慨之。
  集韻  或作𥘰。

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  廣韻  渠脂切  集韻    韻會  翹移切  正韻  渠宜切，𠀤音岐。盛也，大也。
  書·君牙  冬祁寒。
  詩·小雅  瞻彼中原，其祁孔有。
　又舒遲貌。
  詩·召南  被之祁祁。
　又  小雅  興雨祁祁。
　又衆多也。
  詩·豳風  采蘩祁祁。
　又  大雅  諸娣從之，祁祁如雲。
  註  祁祁，徐靚也。如雲，衆多也。
　又姓。
　又通作耆。
  史記·五帝紀註  堯姓伊祁。
  禮·郊特牲  作伊耆。
　又縣名。在太原。
　又諡。
  左傳·莊六年  鄧祁侯。
  疏  諡法，經典不易曰祁。衞有石祁子。
　又  史記·諡法  治典不殺曰祁。
  註  秉常不衰也。
　又  廣韻  職雉切  集韻  軫視切，𠀤音旨。地名。

考證：〔  詩·召南  彼之祁祁。〕　謹照原文彼改被。

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  龍龕  同祟。

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  廣韻  過委切  集韻  古委切，𠀤音詭。同庪庋。
  爾雅·釋天  祭山曰庪縣。
　又  集韻  同禔。詳禔字註。

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  集韻  下介切，音械。祐也。
　又  字彙  居拜切，音戒。義同。

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  唐韻    集韻    韻會  於喬切  正韻  伊堯切，𠀤音幺。
  說文  本作䄏。天反時爲災，地反物爲䄏。
  前漢·天文志  迅雷風祅。
  禮·樂志  姦僞不萌，祅孽伏息。
　又叶衣虛切，音於。
  孔臧·鶚賦  觀之歡然，覽考經書。在德爲祥，棄常爲祅。

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  廣韻  呼烟切，音詽。
  說文  關中謂天爲祆。
　又  集韻  他年切，音天。
　又  集韻    韻會  𠀤馨烟切，音暄。
  正韻  虛延切，音軒。義𠀤同。
　又官名。唐官品有祆正。

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  唐韻  巨支切  集韻    韻會  翹移切  正韻  渠宜切，𠀤音岐。同示，地神。
  說文  地祇，提出萬物者也。
　又安也。
  詩·小雅  壹者之來，俾我祇也。
  註  壹者之來見我，我則知之，是使我心安也。
　又大也。
  易·復卦  不遠復無祇悔。
  韓康伯云  祇，大也。旣能速復，是無大悔。
　又  廣韻    集韻    韻會  章移切  正韻  旨而切，𠀤音支。適也，但也。
  詩·小雅  祇攪我心。
  韻會  孫奕示兒編曰：祇兩音，音岐者，神祇之祇。音支者，訓適是也，如詩亦祇以異。揚子曰：兹苦也，祇其所以爲樂也歟。陸德明司馬溫公𠀤以爲音支。今杜詩韓詩或書作秖，从禾从氏，而俗讀曰質者，非也。
  玉篇  秖，竹尸切。
  廣韻  秖，丁尼切。皆註曰：穀始熟也。
　又通作圻。
  左傳·昭十二年  是以獲沒於祇宮。
  馬融云  圻內游觀之宮。

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  廣韻    集韻    韻會    正韻  𠀤渠希切，音旂。
  說文  求福也。
  書·召誥  祈天永命。
  詩·小雅  以祈甘雨。
　又  爾雅·釋言  叫也。
  周禮·春官  大祝掌六祈，以同鬼神示。
  註  祈，𡂢也，謂有災變，號呼告於神，以求福。𡂢，音叫。
　又報也，告也。
  詩·大雅  以祈黃耉。
  疏  報養黃耉之老人，酌大斗而嘗之，以告黃耉將養之也。
亦作蘄。
  荀子·儒效篇  跨天下而無蘄。
　又通圻。
  書·酒誥  圻父薄違。
  詩·小雅  作祈父。
  毛萇曰  祈折畿𠀤同。
　又同祁。
  書·君牙  冬祁寒。
  禮·緇衣  作祈寒。
　又  集韻  古委切，音詭。同䃽，祭山名。
  周禮·冬官考工記·玉人註  其祈沈以馬。

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  唐韻    正韻  敕里切  集韻    韻會  丑里切，𠀤音恥。
  說文  福也。
  徐曰  祉之言止也，福所止不移也。
  易·泰卦  以祉元吉。
  詩·小雅  旣受多祉。

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  唐韻  𤰞履切  集韻    韻會  補履切  正韻  補委切，𠀤音𠤎。
  說文  以豚祠司命。漢津曰：祠䃾司命。
　又  集韻  毗至切，音庳。
　又必至切，音庇。義𠀤同。

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  集韻    韻會  晡橫切  正韻  補耕切，𠀤音閍。
  說文  作𥛱。从示，彭聲。或从方，門內祭先祖，所以彷徨也。
  詩·小雅  祝祭于祊。
  傳  祊，門內也。孝子不知神之所在，使祝博求之門內之旁，待賓客處也。
  禮·禮器  設祭於堂，爲祊乎外。
  註  祊，明曰繹祭也。謂之祊者，於廟門之旁，因名焉。
  疏  祊有二義，一正祭時，祭神於廟，復求神於廟門內。一明日繹祭時，設饌於廟門外西室。
　又邑名。
  春秋·隱八年  鄭伯使宛來歸祊。
  註  祊，鄭祀泰山之邑，在琅邪費縣東南。
　又通邴。
  公羊傳·隱八年  作來歸邴。
  註  彼命反，又音丙。
　又叶補光切，音邦。
  詩·小雅  祝祭于祊，與下祀事孔明叶。明音芒。
  正字通  周禮大司馬，中秋敎治兵，羅弊致禽以祀祊。鄭註：祊，當爲方，主祭四方，報成萬物。引  詩  ：以社以方。據此是  周禮  方譌作祊，非方祊同也。  字彙  祊音方，合方、祊爲一字，誤。

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  集韻  祺古作𥘕。註詳八畫。

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  廣韻  丁外切  集韻    韻會  都外切，𠀤音𣪌。
  說文  殳也。或說，城郭市里高縣羊皮，有不當入而欲入者，暫下以驚牛馬曰祋。故从示殳。詩曰：何戈與祋。
　又祋祤，縣名。在馮翊。
  前漢·郊祀志  鳳皇集祋栩。
　又  廣韻  丁活切，音掇。義同。前漢郊祀志，顏師古讀。
　又姓。漢光祿勳祋諷。

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  廣韻  甫無切，音夫。祭名。
　又  玉篇  祭疏也。

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  玉篇    集韻  𠀤直衆切，音仲。神名。
　又  字彙補  川中切。與冲同。
  荀子·非十二子篇  神禫其詞。
  註  卽冲澹也。

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  字彙補  古文頭字。註詳頁部七畫。

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  唐韻    集韻    正韻  常隻切  韻會  常亦切，𠀤音石。宗廟中藏主石室也。
  左傳·莊十四年  命我先人，典司宗祏。
  疏  慮有非常火災，於廟之北壁內爲石室，以藏木主，有事則出而祭之，旣祭納於石室。祏字从示，神之也。
  說文  周禮有郊宗石室。一曰大夫以石爲主。

考證：〔  左傳·莊十四年  命我先人，典守宗祏。〕　謹照原文守改司。

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  集韻    類篇    韻會  𠀤尤救切，音又。神助也。
  易·大有  自天祐之。
  繫辭  祐者，助也。
　又通作右。
  詩·周頌  維天其有之。
  箋  神享其德而助之。
  書·太甲  皇天眷佑有商。
　又叶于貴切，音位。
  楚辭·天問  驚女采薇鹿何祐，北至回水萃何喜。喜，音戲。

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  集韻    正韻  𠀤直質切，音姪。祭有次也。
　又  韻會  秩或作祑。詳禾部秩字註。

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  玉篇  翌制切，音異。祭也。

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  集韻  田聊切，音迢。人名。巫咸祒。見  莊子  。
　又  五音集韻  尺招切，音弨。
　又  集韻  市沼切，音紹。義𠀤同。

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  集韻  虎何切，音呵。祭也。
　又何佐切，音賀。義同。

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  集韻  𥛅古作䄂。註詳十畫。

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  唐韻    集韻    韻會    正韻  𠀤敷勿切，音拂。除災求福也。
　又潔也，除也。
  周禮·春官  女巫掌歲時祓除釁浴。
  註  祓除，如今三月上巳如水上之類。
  左傳·襄二十五年  祝祓社。
　又  司馬相如·封禪書  祓飾厥文。
  師古註  祓飾者，除去舊事，更飾新文。
　又  五音集韻  方肺切，音廢。義同。
　又縣名。在琅邪郡。
　又通作茀。
  爾雅·釋詁  祓，福也。
  註  詩：祓祿爾康矣。今詩本作茀。
　又通作弗。
  詩·大雅  以弗無子。
  註  弗之言祓也。祓除其無子之疾。

考證：〔  爾雅·釋詁  祓，福也。  註  詩，祓祿爾康矣。〕　謹照原文爾祿改祿爾。

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  正字通  同祓。

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  集韻  腫庾切，音主。宗廟宔祏。
  說文  本作宔。

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  五音集韻  舉朱切，音拘。禰𥘮，山名。

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  唐韻    集韻    韻會  𠀤符遇切，音附。祭名。
  說文  後死者合食於先祖。
  禮·檀弓  以吉祭易喪祭，明日祔於祖父。
　又合葬亦曰祔。
  禮·檀弓  周公蓋祔。
  註  謂合葬自周公以來始。
　又孔子曰：衞人之祔也離之，魯人之祔也合之，善夫。
或省作付。
  周禮·春官  大祝付練祥。
  註  付當爲祔，祭先王以祔後死者。

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  唐韻    集韻    韻會    正韻  𠀤兵媚切，音賁。
  說文  神也。
  徐曰  祕之言閉，祕不可宣也。
  廣韻  勞也，密也，藏也。
  史記·孝文紀  祕祝之官。
  註  祕祝移過於下，國家諱之，故曰祕。
  前漢·劉向傳  詔向領校中五經祕書。
  註  言中以別外。
  班固·兩都賦  校理祕文。
　又官名。
  唐書·百官志  祕書省監一人，又祕書郞三人。
　又姓。
  西秦錄  有僕射祕宜。
　又  字彙補  𤰞吉切，音必。
  郤正釋譏  無遠不至，無幽不悉。挺身取命，幹兹奧祕。
  正字通  从示从必。俗从禾作秘，譌。

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  唐韻  則古切  集韻    韻會  總古切  正韻  總五切，𠀤音組。
  玉篇  父之父也。
　又先祖，始祖，通謂之祖。
  詩·小雅  似續妣祖。
  禮·喪服小記  別子爲祖。
　又  說文  始廟也。
  周禮·冬官考工記·匠人  左祖右社。
　又  廣韻  始也，上也，本也。
  禮·中庸  祖述堯舜。
  仲尼燕居  如此則無以祖洽於衆。
  前漢·食貨志  舜命后稷，以黎民祖饑。
  孟康註  謂黎民始饑也。
　又法也。
  禮·鄕飮酒義  亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。
　又習也。
  魯語  祖識地德。
　又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者，徂也。
  詩·大雅  仲山甫出祖。
  註  祖，將行犯軷之祭也。
  左傳·昭七年  公將往，夢襄公祖。
　又姓。祖已之後，出范陽。
　又  集韻  咨邪切，音𦊨。
  前漢·地理志  安定郡有祖厲縣。
　又神名。
  山海經  祖狀之尸。
  註  音如柤棃之柤。
　又叶阻渚切，音樹。
  張衡·東京賦  敺以就役，惟力是視。百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。

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  廣韻  旨夷切。
  集韻    韻會  烝夷切  正韻  旨而切，𠀤音脂。
  爾雅·釋詁  敬也。
  書·大禹謨  祗承于帝。
  周禮·春官·大司樂  以樂德敎國子，中和祗庸孝友。
  正譌  从示，氐聲。見神示則敬。會意。
  正字通  與祇通。郝敬曰：祗从氏下一，韻書別出，其實同。

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  唐韻    集韻  𠀤蘇貫切，音算。
  說文  明視以算之，从二示。逸周書曰：士分民之祘，均分以祘之也。讀若算。
  正譌  从二示，會意。

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