《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，𠀤音𦨙。
《說文》實也。太陽之精不虧。
《博雅》君象也。
《釋名》日，實也，光明盛實也。
《易·乾卦》與日月合其明。
　又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。
　又《說卦》離爲火爲日。
《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。
《禮·祭義》日出於東。
《史記·天官書註》日者，陽精之宗。
《前漢·律歷志》日合於天統。
《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。
《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。
　又《書·舜典》協時月正日。
《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。
　又《洪範》五紀，三曰日。
《傳》紀一日。
《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。
　又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。
《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。
　又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。
《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。
　又《左傳·文七年》日衞不睦。
《註》日，往日也。
　又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。
《註》皆典歷數者。
　又《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日，通名日者。
　又《集韻》而力切，音眲。義同。
　又《韻補》叶而至切。
《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。
《類篇》唐武后作𡆠。

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