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  廣韻  於乾切  集韻    韻會  於虔切  正韻  因肩切，𠀤音嫣。
  說文  焉鳥，黃色。出於江淮。象形。
  廣韻  鳥雜色。
  禽經  黃鳳謂之焉。
　又  玉篇  安也，疑也。
  廣韻  何也。
  詩·衞風  焉得諼草。言樹之背。
　又  史記·歷書  太初元年，歲名焉逢。
  註  索隱曰。漢書作閼逢。
　又山名。
  史記·匈奴傳  過焉支山。
　又國名。
  前漢·西域傳  焉耆國，治員渠城。
　又  唐韻  有乾切  集韻    韻會  尤虔切  正韻  夷然切，𠀤音䗡。
  玉篇  語巳之辭也是也。
  易·坤卦  爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。
　又  廣韻  語助。
  詩·邶風  已焉哉。
　又  鄘風  終焉允臧。
　又  淮南子·時則訓  天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。
  註  焉，猶於也。
　又  正韻  延知切，音夷。
  周禮·秋官·行夫  焉使則介。之  釋文  焉，劉音夷。
  註  夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。  正字通  云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。  正字通  之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。
　又  廣韻  謁言切  集韻  依言切，𠀤音蔫。
  廣韻  安也。
　又不言也。
　又叶於堇切。
  劉向·列女贊  齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。
  讀書通  焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。

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