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字頭檢索
字頭:文潔若
  

   部首:文
 部首筆畫:4
 部外筆畫:0
  總筆畫:4
   拼音:wén
   注音:ㄨㄣˊ
   倉頡:YK
  统一碼:6587
   卷別:〈卯集下〉
同文書局本:477頁,第1字 查看掃描頁
 武英殿本:2275-2276頁,第10字 查看掃描頁

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切,音紋。
《說文》錯畫也。
《玉篇》文章也。
《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。
《易·繫辭》物相雜,故曰文。
《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。
《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。
《禮·樂記》五色成文而不亂。
 又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。
《疏》文,文字也。
《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。
《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。
 又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。
 又《易·坤卦》文在中也。
《疏》通達文理。
《史記·禮書》貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。
 又《書·堯典》欽明文思安安。
《疏》發舉則有文謀。
 又《禮·禮器》先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。
《史記·樂書》禮自外作,故文。
《註》文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。
 又《禮·樂記》禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。
《註》文,猶美也,善也。
 又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。
《註》有文辭也。
 又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。
《註》以文法傷害人也。
《又》按其獄皆文致不可得反。
《註》言其文案整密也。
 又姓。
《前漢·循吏傳》文翁,廬江舒人也。
 又《史記·諡法》經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。
 又獸名。
《山海經》放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。
 又《集韻》文運切,音問。
《論語》小人之過也,必文。
《朱傳》文,飾之也,去聲。
 又眉貧切,音珉。飾也。
《禮·玉藻》大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。
 又《韻補》叶微勻切。
《崔駰·達旨》摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。
《張衡·西京賦》都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。
 又叶無沿切。
《蔡洪棊賦》畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。

《論壇交流》


  简化字:

   部首:水
 部首筆畫:4
 部外筆畫:12
  總筆畫:16
   拼音:jié
   注音:ㄐㄧㄝˊ
   倉頡:EQHF
  统一碼:6F54
   卷別:〈巳集上〉
同文書局本:648頁,第40字 查看掃描頁
 武英殿本:3089-3090頁,第11字 查看掃描頁

《唐韻》古屑切《集韻》《韻會》《正韻》吉屑切,𠀤音結。淸也。
《廣韻》經典用絜。
《儀禮·宗人》舉鼎鼏告絜。
 又《新書·道術篇》厚志隱行謂之潔。
《集韻》或作洯。亦省作𣳱。

《論壇交流》


  古文:𦱡、𦱶、𧁇      

   部首:艸
 部首筆畫:6
 部外筆畫:5
  總筆畫:11
   拼音:ruò , ,
   注音:ㄖㄨㄛˋ , ㄖㄜˊ , ㄖㄜˋ
   倉頡:TKR
  统一碼:82E5
   卷別:〈申集上〉
同文書局本:1023頁,第12字 查看掃描頁
 武英殿本:4901-4902頁,第4字 查看掃描頁

《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切,𠀤音弱。
《說文》若,擇菜也。
 又《玉篇》杜若,香草。
《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。
《夢溪筆談》杜若,卽今之高良薑。
 又順也。
《書·堯典》欽若昊天。
《傳》敬順也。
《詩·小雅》曾孫是若。
 又汝也。
《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣,若則有常。
《晉語》晉文公謂勃鞮曰:爾爲惠公從余于渭濵,命曰三日,若宿而至。
 又如也。
《書·盤庚》若網在綱。
 又乃也。
《周語》必有忍也,若能有濟也。
 又語辭。
《儀禮·士相見禮》君若降送之,則不敢顧。
《疏》若者,不定之辭也。
 又《前漢·武帝紀》民年九十以上,爲復子若孫。
《註》若者,豫及之辭也。
 又若若,垂貌。
《前漢·石顯傳》印何纍纍綬若若耶。
 又《莊子·秋水篇》向若而歎。
《註》若,海神。
 又歲名。
《爾雅·釋天》太歲在丑曰赤奮若。
 又若木。
《淮南子·地形訓》若木在建木西。
《楚辭·天問》若華何光。
《註》若木何能有明赤之光華乎。
 又水名。
《水經注》若水東南流,鮮水注之。
 又姓。
《正字通》漢下邳相若章。
 又《廣韻》人者切,音惹。乾草也。
 又般若,梵語謂智慧也。
《晉書·曇霍傳》霍持一錫杖,令人跪,曰:此是波若眼。
 又《韻會》浮屠所居,西域謂之蘭若。
《柳宗元文》蘭若眞公。
《註》官賜額者爲寺,私造者爲招提、蘭若。
 又人賒切,音婼。蜀地名。
《前漢·地理志》若屬南郡,春秋傳作鄀。
《唐韻古音》讀汝三略,尊𤰞相若,强弱相虜。古人讀若字爲汝,故傳記之文,多有以若爲汝者。《史記·項羽本紀》云:吾翁卽若翁,《漢書》云吾翁卽汝翁,此可據也。

《論壇交流》


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