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  唐韻    集韻  息兹切  韻會  新兹切  正韻  相咨切，𠀤音思。
  說文  臣司事於外者。
  玉篇  主也。
  書·大禹謨  兹用不犯于有司。
　又  高宗肜日  王司敬民。
　又  周官  欽乃攸司。
  禮·曲禮  天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司𡨥，典司五衆。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨，典司六職。
　又州名。
  晉書·地理志  司州，漢司隸校尉所部。魏氏置司州。
　又  廣韻  姓也。
  左傳  鄭有司臣。
　又  正字通  司徒，司馬，司空，皆複姓。
　又  集韻    韻會    正韻  𠀤相吏切，音笥。義同。
  前漢·敘傳  民具爾瞻，困于二司。
  註  師古曰：司，先字反。
  王粲·酒賦  酒正膳夫冢宰是司，虔濯器用，敬滌蘊饎。
　又與伺通。
  前漢·高五王傳  魏勃常早掃齊相舍人門外，舍人怪之，以爲物而司之，得勃。
　又  灌夫傳  太后亦已使𠋫司。
　又  容齋隨筆  司有入聲。如白居易詩：四十著緋軍司馬，男兒官職未蹉跎。一爲州司馬，三見歲重陽。武元衡詩，惟有白鬚張司馬，不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用，當係去聲讀作入聲者，無據，不可從。

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  唐韻    正韻  莫下切  集韻    韻會  母下切，𠀤麻上聲。
  說文  怒也，武也。象馬頭髦尾四足之形。
  玉篇  黃帝臣相乗馬。馬，武獸也，怒也。
  正韻  乗畜。生於午，稟火氣。火不能生木，故馬有肝無膽。膽，木之精氣也。木臓不足，故食其肝者死。
  易·說卦傳  乾爲馬。
  疏  乾象天，天行健，故爲馬。
  春秋·說題辭  地精爲馬。
  春秋·考异記  地生月精爲馬。月數十二，故馬十二月而生。
  周禮·夏官·馬質  掌質馬，馬量三物，一曰戎馬二曰田馬三曰駑馬，皆有物賈。
　又  校人  掌王馬，辨六馬之屬。凡大祭祀，朝觐，會同，毛馬而頒之。凡軍事，物馬而頒之。註：毛馬齊其色。物馬齊其力。
　又  趣馬  掌贊正良馬。
　又  巫馬  掌養疾馬而乗治之，相醫而藥攻馬疾。
　又  廋人  掌十二閑之政敎以阜馬。
  圉人  掌芻牧以役圉師。
　又司馬，官名。
  周禮·夏官·大司馬註  謂總武事也。
　又  淸夜錄  漢制，卿駟馬右騑。
  前漢·東方朔傳  太守，駟馬駕車，一馬行春。
  衞宏·輿服志  諸侯四馬，駙以一馬。
  南史·柳元策傳  兄弟五人，𠀤爲太守。時人語曰：柳氏門庭，五馬逶迤。
  正字通  故今太守稱五馬大夫。
　又田野浮氣曰野馬。
  莊子·逍遙遊  野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
  註  日光也。一曰遊絲水氣。
　又陽馬。
  何晏·景福殿賦  承以陽馬，接以圓方。
  註  陽馬，屋四角引出承短椽者，連接或圓或方也。
　又投壺勝算曰馬。
  禮·投壺  爲勝者立馬，一馬從二馬，三馬旣立，請慶多馬。
  註  立馬者，取算以爲馬，表其勝之數也。謂算爲馬者，馬爲威武之用，投壺及射，皆以習武也。
　又  字彙補  打馬，彈碁類也。朱李易安有打馬圖。
　又地名。馬陘，齊邑。馬陵，鄭地。𠀤見  左傳  。
　又天馬，獸名。有翼能飛。
　又竈馬，蟲名。
  酉陽雜俎  狀似促織，好穴竈旁。今俗呼竈雞。
　又馬勃，草名。
  正字通  生濕地腐木上，一名馬疕。韓愈所云牛溲馬勃，兼收𠀤蓄是也。
　又海馬，魚名。牙骨堅瑩，文理細如絲，可制爲器。
　又姓。
  姓苑  本伯益之後，趙奢封馬服君，遂氏焉。
　又司馬、巫馬、乗馬，皆複姓。
  前漢·溝洫志  諫大夫乗馬延年。
  孟康曰  乗馬，姓也。
　又  風俗通  有白馬氏。
　又馬流。
  兪益期曰  馬援立銅柱，岸北有遺兵，居壽冷岸，南對銅柱，悉姓馬，號曰馬流。
  方隅勝略  謂馬人散處南海，謂之馬流。
  韓愈詩  衙時龍戸集，上日馬人來。
  註  卽馬流也。一作馬留。
　又門名。
  前漢·項籍傳註  宮垣內兵衞所在，四面皆有司馬，以主事，故總稱司馬門。
　又  公孫弘傳註  武帝時，相馬者東門京作銅馬法，立於魯般門外，更名金馬門。
　又亭名。謝靈運爲永嘉太守，以五馬自隨，立五馬亭。
　又  集韻  滿補切，音姥。義同。
  前漢·石慶傳  馬字與尾當五。
  師古曰  馬字，下曲者尾，幷四點爲足，凡五。

考證：〔  周禮·夏官·校人  掌王馬，辨六馬之屬。
　又  趣馬  掌贊正良馬。
　又  巫馬  掌養疾馬而乗治之，相醫而藥攻馬疾。
　又  馬質  掌質馬，馬量三物。一曰戎馬，二曰田馬，三曰駑馬。皆有物賈。
　又  廋人  掌十二閑之政敎以阜馬。  圉人  掌芻牧以役圉師。凡太祭祀，朝覲，會同，毛馬而頒之。凡軍事，物馬而頒之。  註  毛馬，齊其色。物馬，齊其力。〕　謹照原文次序改為：周禮夏官馬質掌質馬，馬量三物，一曰戎馬二曰田馬三曰駑馬，皆有物賈。
　又校人掌王馬，辨六馬之屬。凡大祭祀，朝觐，會同，毛馬而頒之。凡軍事，物馬而頒之。註毛馬齊其色。物馬齊其力。
　又  趣馬  掌贊正良馬。
　又  巫馬  掌養疾馬而乗治之，相醫而藥攻馬疾。
　又  廋人  掌十二閑之政敎以阜馬。  圉人  掌芻牧以役圉師。〔  姓苑  本伯益之後，超奢封馬服君，遂氏焉。〕　謹照原文超奢改趙奢。原版已改。

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  唐韻    正韻  他紅切  集韻    韻會  他東切，𠀤統平聲。
  說文  達也。
  正韻  徹也。
  易·繫辭  始作八卦，以通神明之德。
  禮·學記  知類通達。
　又亨也，順也。
  禮·儒行  上通而不困。
  註  謂仕則上達乎君，不困于道德之不足也。
  易·節卦  不出戸庭，知通塞也。
　又暢也。
  爾雅  四時和爲通正。
  註  通，平暢也。
　又總也。
  禮·王制  以三十年之通制國用。
  註  通計三十年所入之數，使有十年之餘也。
　又開也。
  前漢·何武傳  通三公官。
  註  謂更開置之也。
　又𨻰也。
  前漢·夏侯勝傳  先生通正言。
  註  謂𨻰道之也。
　又凡人往來交好曰通。
  前漢·季布傳  非長者勿與通。
　又  陸賈傳  剖符通使。
　又書名。
  白虎通  班固著。
  風俗通  應劭著。
　又書首末全曰通。
  後漢·崔實傳  宜寫一通。
　又凡物色純者謂之通。
  周禮·春官·司常  通帛爲旃。
  註  通帛，無他物之飾也。
　又通鼓。
  周禮·地官·鼓人  以金鐸通鼓。
  疏  司馬振鐸，將軍以下卽擊鼓，故云通鼓。
　又井地名。
  前漢·𠛬法志  方里爲井，井十爲通。
　又  廣韻  州名。
　又  韻會  馬矢曰通。
  後漢·戴就傳  以馬通薰之。
　又  左傳·杜預註  旁淫曰通。
　又叶他郞切，音湯。
  東方朔·七諫  身寢疾而日愁兮，情沈抑而不揚。衆人莫可與論道兮，悲精神之不通。

考證：〔  爾雅·釋歲  四時通政。〕　謹按原文作四時和爲通正和爲二字不可删，今改爾雅四時和爲通正。
　又爾雅無釋歲今省。〔  白虎通  班彪著。〕　謹照原書班彪改班固。〔又書首末全曰通。  後漢·崔實傳  政論一通。〕　謹照原書政論一通改宜寫一通。〔  前漢·地理志  方里爲井，井十爲通。〕　謹按語出𠛬法志不出地理志，今改𠛬法志。〔又馬矢曰通。  後漢·戴就傳  傅以馬通。〕　謹照原傳改以馬通薰之。

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