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  唐韻  苦岡切  集韻    韻會    正韻  丘岡切，𠀤音穅。
  爾雅·釋詁  樂也。
  詩·唐風  無巳大康。
　又  周頌  迄用康年。
　又  爾雅·釋詁  康，安也。
  書·益稷  庶事康哉。
　又  洪範  五福，三曰康寧。
　又  爾雅·釋宮  五達謂之康，六達謂之莊。
  疏  孫炎曰：康，樂也，交會樂道也。
  釋名  五達曰康。康，昌也，昌盛也，車步倂列並用之，言充盛也。
  列子·仲尼篇  堯遊於康衢。
  史記·騶衍傳  爲列第康莊之衢。
　又  易·晉卦  康侯用錫馬蕃庶。
  註  康，美之名也。
　又  禮·祭統  康周公。
  註  康，猶褒大也。
　又  諡法  淵源流通曰康，溫柔好樂曰康，令民安樂曰康。
　又國名。
  書·康誥疏  命康叔之誥。管蔡郕霍皆國名，則康亦國名，在圻內。
　又  前漢·西域傳  安息國王治番兜城，北與康居接。
　又州名。
  唐書·地理志  康州，析端州之端溪置。
　又姓。
  廣韻  衞康叔之後。
　又  爾雅·釋器  康瓠謂之甈。
  註  瓠，壺也。
  賈誼·弔屈原賦  寶康瓠。
　又與穅通。
  說文  穅或省作康。
　又與漮通。
  爾雅·釋詁  漮，虛也。
  詩·小雅  酌彼康爵。
  箋  康，空也。漮康音義同。
　又  集韻  苦浪切，音抗。
  禮·明堂位  崇坫康圭。
  註  康讀爲亢。
  疏  亢，舉也。

考證：〔  前漢·西域傳  康居國，東與烏戈山離，西與條支接。〕　謹照原文改爲：安息國王治番兜城，北與康居接。〔  賈誼·懷沙賦  〕　謹照原文懷沙賦改弔屈原賦。

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  唐韻  許其切  集韻    韻會  虛其切  正韻  虛宜切，𠀤音僖。
  爾雅·釋詁  緝熙，光也。
  詩·大雅  於緝熙敬止。
　又  爾雅·釋詁  熙，興也。
  詩·周頌  時純熙矣。
  朱傳  亦光也。
　又  周語  熙，廣也。
  書·堯典  庶績咸熙。
  舜典  有能奮庸熙帝之載。
  史記·吳世家  歌大雅曰：廣哉熙熙乎。
　又  廣韻  和也。
  老子·道德經  衆人熙熙。
　又  說文  燥也。
　又人名。
  左傳·昭二十九年  少皥氏有四叔：曰重曰該曰修曰熙，實能金木及水。
　又  韻會  州名。土蕃地。宋置熙州。
　又  正韻  與禧同。
  前漢·禮樂志  熙事備成。
  註  師古曰：福熙之事也。
　又與嬉通。
  宋玉·登徒子好色賦  出咸陽熙邯鄲。
  註  熙，戲也。
　又  淮南子·修務訓  木熙者非眇勁。
  註  木熙今之走高竿緣繩者，言其援豐條舞扶疎踴躍紆徐自如也。
　又  集韻  盈之切，音飴。
  揚子·方言  鬱熙，長也。
  註  謂壯大也。
　又人名。
  左傳·襄八年  鄭公子熙。◎按釋文熙，許其反，徐音怡，二音俱可讀。
  六書故  別作𤇴。〇按字彙，  正字通  ，熙字音義俱詳十畫熈註。考說文玉篇廣韻，諸書俱作熙，不作熈，則熈當爲俗字。今特將音義備載於此。

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  唐韻  七岡切  集韻  千岡切，𠀤音蒼。
  說文  穀藏也。
  國策註  圓曰囷，方曰倉。
  詩·小雅  乃求千斯倉。
  禮·月令  季秋，命冢宰舉五穀之要藏，帝籍之，收于神倉。
　又官名。
  周禮·地官  倉人掌粟入之藏。
　又倉卒，悤遽貌。
  杜甫·送鄭虔詩  倉皇已就長途往。
　又姓。周倉葛。
　又與蒼通。
  禮·月令  駕倉龍。
  前漢·蕭望之傳  倉頭廬兒。
　又與臓通。五倉，五臟也。
  前漢·谷永傳  成帝曰：化色五倉之術，皆左道以欺妄。
　又與滄通。
  揚雄·甘泉賦  東燭倉海。
　又與桑通。亢倉子，亦作庚桑子。
　又  集韻  楚亮切，借作愴。
  詩·大雅  倉兄塡兮。

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  唐韻    正韻  胡結切  集韻    韻會  奚結切，𠀤音纈。
  說文  直項也。
　又  詩·邶風  燕燕于飛，頡之頏之。
  傳  飛而上曰頡，飛而下曰頏。
  集韻  又作翓。
　又人名。
  前漢·藝文志  倉頡一篇。
  春秋·僖二十三年  重耳奔狄，從者顚頡。
　又皇頡，鄭大夫。馬師頡，鄭子羽孫。
　又姓。
  風俗通  古賢人頡衞。
　又  莊子·胠篋篇  知詐漸毒，頡滑堅白，解垢同異之變多，則俗惑于辨矣。
  註  頡滑，謂難料理也。崔云：纏屈也。李云：滑，滑稽也。一云頡滑，不正之語也。
  音義  戸結反。
　又  廣韻  古黠切  集韻    正韻  訖黠切，𠀤音戛。
  正韻  轢也。
  史記·楚元王世家  高祖微時，與賔客過巨嫂食，嫂詳爲羹盡櫟釜，乃封其子信爲羹頡侯。
  註  索隱曰：羹頡，爵號，非縣名。正義曰：括地志云：羹頡山，在嬀州懷戎縣東南十五里，高祖取其山名爲侯號者，怨故也。
　又  遼史·耶律斡𦡳傳  車駕𤢪頡山。
　又  增韻  減尅也，掠除也。
  唐書·高仙芝傳  盜頡資糧。
　又叶胡計切，音系。
  衞恒·四體書勢  黃帝之史沮誦、倉頡眺彼鳥跡，始作書契。

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  唐韻  呼皓切  集韻    韻會    正韻  許皓切，𠀤蒿上聲。美也，善也。
  詩·鄭風  琴瑟在御，莫不靜好。
　又相善也。
  詩·衞風  永以爲好也。
　又好會也。
  周禮·春官  琬圭以結好。
  左傳·文十二年  藉寡君之命，結二國之好。
　又人名。張好好，年十三，姣麗善歌，杜牧置樂籍中。見  唐書·杜牧傳  。
　又曲名。武夷君于山頂會鄕族，仙樂競奏，唱人閒好。見  武夷山志  。
　又  廣韻  呼到切  集韻    韻會    正韻  虛到切，𠀤音耗。
  說文  愛而不釋也。女子之性柔而滯，有所好，則愛而不釋，故於文，女子爲好。
  詩·唐風  中心好之。
　又孔也。
  周禮·冬官考工記  璧羨尺好，三寸以爲度。
  註  羨，徑也。璧羨，以起度也。好，璧孔也。
　又姓。見  纂文  。
　又叶呼厚切，音吼。
  王褒·講德論  毛嬙西施，善毀者不能蔽其好。嫫母倭傀，善譽者不能揜其醜。
　又叶滂佩切，音配。
  楚辭·九章  自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，𡠜母姣而自好。
　又叶呼𠋫切，音詬。
  詩·唐風  豈無他人，維子之好。叶上究。

考證：〔  周禮·地官  琬圭以結好。〕　謹照原書地官改春官。〔  左傳·文十二年  藉先君之命，結二國之好。〕　謹照原文先君改寡君。

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  唐韻    正韻  舉有切  集韻    韻會  已有切，𠀤音九。暫之反也。
  易·繫辭  恆久也。
  中庸  不息則久。
  註  久，常於中也。
  老子·道德經  天乃道，道乃久。
　又待也。
  左傳·昭二十四年  士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。
　又  說文  久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今  考工記·廬人  作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。
　又  儀禮·士喪禮  夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。
  註  久讀爲灸。
  疏  灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。
　又  韻補  叶舉里切，音几。
  詩·邶風  何其久也，必有以也。久叶以。
  小雅  來歸自鎬，我行永久。叶喜祉。
  楚辭·招䰟  層冰峩峩，飛雪千里。歸來歸來，不可以久。

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  韻會    正韻  𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。
  禮·曾子問  葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。
　又  周禮·夏官  服不氏，掌養猛獸而敎擾之。
  註  服不服之獸者。
　又  廣韻    韻會  𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。
　又  韻會  俯九切，音缶。與可否之否通。
  說文  鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。
　又  玉篇  甫負切  廣韻  甫救切，𡘋缶去聲。義同。
　又  廣韻  甫鳩切  集韻    韻會    正韻  方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。
  爾雅·釋鳥  䳡其鳺鴀。
  郉疏  陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。
　又未定之辭也。
  陶潛詩  未知從今去，當復如此不。
　又姓。
  晉書  汲郡人不準。◎按  正字通  云：不姓之不，轉注古音，音彪。
　又  正韻  芳無切。與柎通。花萼跗也。
  詩·小雅  鄂不韡韡。
  鄭箋  承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。
  陸璣詩疏  柎作跗。
  束皙·補亡詩  白華絳趺。
  唐詩  紅萼靑趺皆因之。
　又華不注，山名，在濟南城東北。
  左傳·成二年  晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。
  伏琛齊記  引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。
　又  古詩·日出東南隅行  使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，  正字通  不改音符，叶夫愚，非是。
　又與丕同。
  書·大誥  爾丕克遠省。馬融作不。
  秦·詛楚文  不顯大神巫咸。
  秦·和鐘銘  不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。
　又  韻補  叶補美切，音彼。
  荀子·賦篇  𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。
  正字通  不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

考證：〔  禮·曾子問  葬引至于堩，日日有食之，〕　謹照原文省下日字。〔  荀子·賦論篇  〕　謹照原書省論字。〔  註  謂小人所鄙也。〕　謹按原文無此註，改為所不謂小人所鄙也。

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  唐韻    廣韻  古甸切  集韻    類篇    韻會    正韻  經電切，𠀤堅去聲。
  說文  視也。从目从儿。
  易·乾卦  飛龍在天，利見大人。
  疏  德被天下，爲萬物所瞻覩。
  書·立政  灼見三有俊心。
  禮·王制  問百年者就見之。
  周禮·春官  大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。
  註  此六禮者，以諸侯見王爲義。
  史記·五帝紀  舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。
  前漢·東方朔傳  未得省見。
  註  言不爲所拔識也。
　又  通鑑  漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。
　又姓。出  姓苑  。
　又  唐韻  胡甸切  集韻    韻會    正韻  形甸切，𠀤賢去聲。
  廣韻  露也。
  易·乾卦  見龍在田。
  疏  陽氣發見，故曰見龍。
  儀禮·士相見禮  某也，願見無由達。
  註  凡𤰞于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。
  史記·淮隂侯傳  情見勢屈。
  師古曰  見，顯露也。
　又薦達也。
  左傳·昭二十年  齊豹見宗魯於公孟。
  註  見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。
　又見在也。
  史記·項羽紀  軍無見糧。
  註  無見在之糧。
  前漢·高五王傳  文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。
  集韻  俗作現。
　又  集韻  日朝也。
  詩·小雅  見睍曰消。
  箋  韓詩作曣，云：見，日出也。
　又  集韻  居莧切，音襇。棺衣也。
  禮·雜記  實見閒，而後折入。
  疏  一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。
  集韻  或作梘。
　又雜也。
  禮·祭義  建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。
  註  見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

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