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  唐韻    正韻  多則切  集韻    韻會  的則切，𠀤登入聲。
  廣韻  德行也。
  集韻  德行之得也。
  正韻  凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。
  易·乾卦  君子進德修業。
  詩·大雅  民之秉彝，好是懿德。
  書·臯陶謨  九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，𥳑而廉，剛而塞，彊而義。
　又  洪範  三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。
  周禮·地官  六德：知、仁、聖、義、中、和。
　又  玉篇  德，惠也。
  書·盤庚  施實德于民。
  詩·小雅  旣飽以德。
　又善敎也。
  禮·月令  孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。
  註  德謂善敎。
　又感恩曰德。
  左傳·成三年  王曰：然則德我乎。
  疏  德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。
  後漢·樊曄傳  光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。
　又  韻會  四時旺氣也。
  禮·月令  某日立春，盛德在木。
　又  諡法  綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。
　又  說文  升也。
　又  玉篇  福也。
　又星名。
  前漢·郊祀志  望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。
  註  德星，旣填星也。
　又  韻會  亦作悳。
  前漢·賈誼傳  悳至渥也。
　又州名。
  廣韻  秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。
　又叶都木切，音篤。
  謝惠連·雪賦  曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。
　又叶得各切，當入聲。
  易林  酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。

考證：〔  書·大禹謨  九德，寬而栗。〕　謹照原書改臯陶謨。

《論壇交流》

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  唐韻    集韻    韻會    正韻  𠀤於今切，音隂。
  說文  聲也。生於心，有節於外，謂之音。宮商角徵羽，聲。絲竹金石匏土革木，音也。从言，含一。
  書·舜典  八音克諧。
  禮·樂記  變成方謂之音。
  疏  方謂文章，聲旣變轉和合，次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。
  周禮·春官·大師  以六律爲之音。
  疏  以大師吹律爲聲，又使其人作聲而合之，聽人聲與律呂之聲合，謂之爲音。
  詩序  情發於聲，聲成文，謂之音。
  疏  此言聲成文謂之音，則聲與音別。樂記註：雜比曰音，單出曰聲。記又曰：審聲以知音，審音以知樂，則聲音樂三者不同，以聲變乃成音，音和乃成樂，故別爲三名。對文則別，散則可以通。季札見歌  秦  曰：此之謂夏聲。公羊傳曰：十一而稅頌聲作，聲卽音也。下云治世之音，音卽樂也。是聲與音樂各得相通也。
　又  易·中孚  翰音登于天。
  禮·曲禮  雞曰翰音。
　又姓。見  姓苑  。
　又  正韻  於禁切。與䕃通。
  左傳·文十七年  鹿死不擇音。
  杜預註  音，所茠䕃之處。古字借用。○按註借用，是古字聲同，皆相假借，且釋文作於鳴反，𠀤不作去聲讀，正韻非。

考證：〔  詩序  聲成文，謂之音。  疏  季扎見歌秦曰，此之謂夏聲。〕　謹照原文季扎改季札。

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