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  唐韻    正韻  良以切  集韻  兩耳切  韻會  良士切，𠀤音里。
  說文  果名。
  素問  東方木也。
  爾雅翼  李，木之多子者。
  埤雅  李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。
  詩·小雅  投我以桃，報之以李。
　又  韻會  世薦士謂之桃李。
  劉向·說苑  樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
　又  博雅  行李，關驛也。
　又與理通。
  左傳·僖十三年  行李之往來。
  周語  行李以節逆之。
  泊宅編  李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
　又星名。
  史記·天官書  熒惑爲李。
  徐廣註  內則理兵，外則理政。
　又司理，𠛬官，亦稱司李。
  前漢·胡建傳  黃帝李法。
  管子·法法篇  臯陶爲李。
　又檇李，春秋吳地。
　又姓。
  風俗通  伯陽之後。

考證：〔  前漢·胡建傳  黃帝李治。〕　謹照原文治改法。

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  廣韻  食陵切  集韻    韻會    正韻  神陵切，𠀤音乗。
  說文  索也。
  急就篇註  繩謂紨兩股以上。總而合之者也。一曰麻絲曰繩，草謂之索。
  易·繫辭  上古結繩而治。
  書·說命  惟木從繩則正。
  禮·經解  繩墨之於曲直。
  前漢·律歷志  規圓生矩，矩方生繩，繩直生準。
　又  書·囧命  繩愆糾謬。
  疏  木不正者，以繩正之。繩謂彈正。
　又  詩·周南  宜爾子孫繩繩兮。
  傳  繩繩，戒愼也。
  朱傳  不絕貌。
　又  大雅  繩其祖武。
  傳  繩，戒也。
  朱傳  繩，繼也。
　又  禮·樂記  省其文采，以繩德厚。
  註  繩，猶度也。
  史記·樂書註  王肅曰：繩，法也。
　又  禮·深衣  負繩及踝以應直。
  註  繩謂裻，與後幅相當之縫也。
　又  左傳·莊十四年  蔡侯繩息嬀，以語楚子。
  註  繩，譽也。
  小爾雅  繩之，譽之也。
　又  集韻  以證切，音孕。
  周禮·秋官·薙氏  秋繩而芟之。
  註  含實曰繩。
　又  集韻  弭盡切，音泯。繩繩，無涯際貌。一曰運動不絕意。
　又  集韻  石證切，音乗。𡽪也。
　又  韻補  叶乗融切。
  𨻰琳武庫賦  陵九城而上躋，起齊軌兮玉繩。車軒轔於雷室，騎浮厲乎雲宮。
  廣韻  俗作繩。

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  廣韻  雲阮切  集韻    韻會  雨阮切，𠀤爰上聲。
  說文  遼也。
  廣韻  遙遠也。
  正韻  指遠近定體也。
　又  廣韻    集韻    韻會  于願切  正韻  于怨切，𠀤爰去聲。
  正韻  遠之也。遠近之遠上聲，如  詩  其人則遠之類。遠離之遠去聲，如  論語  敬鬼神而遠之之類是也。
　又叶于員切，音淵。
  詩·小雅  爾之遠矣，民胥然矣。
俗作逺。

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