唐韻  神柘切  集韻  食夜切  韻會    正韻  神夜切，𠀤蛇去聲。
  說文  弓弩發於身，而中於遠也。
  禮•射義  古者，天子以射選諸侯卿大夫士。射者，男子之事也，因而飾之以禮樂也。
　又射之爲言繹也。繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。
　又射義有大射，賔射，燕射。
  周禮•地官•保氏  五射，曰白矢，曰參連，曰剡註，曰襄尺，曰井儀。詳  鄭司農註  。
　又  廣韻  羊謝切  集韻    韻會    正韻  夤謝切，𠀤音夜。僕射，秦官名。
  漢官儀註  僕，主也。古者重武事，每官必有主射督課之，故名。師古曰：射本如字讀，今音夜，蓋關屮語轉爲此音也。朱子曰：禮僕人師扶左，射人師扶右。周官大僕之職，僕射之名，蓋起於此。漢獻帝始分置左右僕射，唐改左右匡政，又改左右相。
　又  廣韻    集韻  𠀤食亦切，音實。
  增韻  以弓弩失射物也。
　又指物而取曰射。
  論語  弋不射宿。
　又  蜀志  孟光曰：吾好直言，每彈射利病，爲世所嫌。歐陽氏曰：泛而言射，則在去聲，以射其物而言，則在入聲。  正字通  以爲曲說，非。
　又  廣韻  羊益切  集韻    韻會    正韻  夷益切，𠀤音睪。
  詩•大雅  無射亦保。
  周頌  無射于人斯。
  註  射，厭也。
　又無射，九月律名。
  前漢•律歷志  無射，言陽氣上升，隂氣收藏，終而復始，無厭已也。
　又叶當故切，音妒。
  詩•小雅  式燕且譽，好爾無射。
　又叶於略切，音約。
  詩•大雅  不可度思，矧可射思。
  楚辭•天問  封豨是射。叶下若。
  說文  本作䠶。从身从矢。或从寸。寸，法度也。亦手也。

考證：〔  禮·射義  射之爲言繹也。各繹己之志也，故射者心平體正，持弓矢審固。持弓矢審固，然後中。〕　謹照原文改：繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。

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