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 焉的解释|焉的意思|康熙字典“焉”的释义
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   部首:火
 部首筆畫:4
 部外筆畫:7
  總筆畫:11
   拼音:yān ,
   注音:ㄧㄢ , ㄧˊ
   倉頡:MYLF
  统一碼:7109
   卷別:〈巳集中〉
同文書局本:672頁,第21字 
 武英殿本:3212頁,第4字

  廣韻  於乾切  集韻    韻會  於虔切  正韻  因肩切,𠀤音嫣。
  說文  鳥,黃色。出於江淮。象形。
  廣韻  鳥雜色。
  禽經  黃鳳謂之
 又  玉篇  安也,疑也。
  廣韻  何也。
  詩·衞風  得諼草。言樹之背。
 又  史記·歷書  太初元年,歲名逢。
  註  索隱曰。漢書作閼逢。
 又山名。
  史記·匈奴傳  過支山。
 又國名。
  前漢·西域傳  耆國,治員渠城。
 又  唐韻  有乾切  集韻    韻會  尤虔切  正韻  夷然切,𠀤音䗡。
  玉篇  語巳之辭也是也。
  易·坤卦  爲其嫌于無陽也,故稱龍
 又  廣韻  語助。
  詩·邶風  已哉。
 又  鄘風  終允臧。
 又  淮南子·時則訓  天子始乗舟,薦鮪子寢廟。
  註  ,猶於也。
 又  正韻  延知切,音夷。
  周禮·秋官·行夫  使則介。之  釋文  ,劉音夷。
  註  夷使使於四夷,則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作,而註直攺作夷,是。夷古通用不獨音同也。  正字通  云:周禮字,連上句讀,居于其國,則掌行人之勞辱事,使則介之。,語助也。當如字讀。讀作夷,非。  正字通  之說,於文義極順。但二鄭作夷,必非無據,今仍之。
 又  廣韻  謁言切  集韻  依言切,𠀤音蔫。
  廣韻  安也。
 又不言也。
 又叶於堇切。
  劉向·列女贊  齊女徐吾,念績獨貧。夜托燭明,李吾絕
  讀書通  通作案。禮三年問:使倍之。荀子禮論篇作,案使倍之。〇按荀子內案字頗多,皆係方言,不與通,讀書通非。說文鳥之,徐鉉作有乾切,讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。

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