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 傳的解释|傳的意思|康熙字典“傳”的释义
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   部首:人
 部首筆畫:2
 部外筆畫:11
  總筆畫:13
   拼音:zhuàn , chuán
   注音:ㄓㄨㄢˋ , ㄔㄨㄢˊ
   倉頡:OJII
  统一碼:50B3
   卷別:〈子集中〉
同文書局本:114頁,第23字 
 武英殿本:504頁,第11字

  廣韻  直攣切  集韻    韻會    正韻  重緣切,𠀤音椽。轉也。
  左·莊九年  公喪戎路,乗而歸。
  註  戎路,兵車。乗,乗他車。
  釋文  ,直專反。
 又丁戀反。
 又  正韻  授也,續也,布也。
  周禮·夏官·訓方氏  誦四方之道。
  註  說往古之事也。讀平聲。
 又  禮·曲禮  七十曰老而
  註  倦勤,家事于子也。
 又  禮·內則  父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不
  註  移也。
 又  集韻    韻會    正韻  𠀤株戀切,專去聲。舍。
  釋名  ,轉也。人所止息,去者復來。轉,相無常主也。
  史記·酈食其註  高陽舍。
 又  說文  遽也,驛遞曰
  禮·玉藻  士曰遽之臣。
  註  驛車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。
 又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置,四馬中足爲馳,四馬下足爲乗,一馬二馬爲軺。漢律,諸當乗及發駕置者,皆持尺五寸木信,封以御史大夫印章,其乗參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳五封之,兩端各二,中央一軺,兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗,曰一封軺
 又關
  周禮·地官·司關  凡所達貨賄,則以節出之。  前漢·文帝紀    註  張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之。師古曰:今或用棨刻木爲合符。
  後漢·𨻰蕃  投而去。
  註  符也。丁戀切。
  釋名  ,轉也。轉移所在,執以爲信也。
 又  集韻    韻會    正韻  𠀤柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰
 又紀載事迹以於世亦曰,諸史列是也。
  釋名  也。以示後人也。
 又續也。
  孟子  食於諸侯。
 又叶重倫切,音𨻰。
  前漢·敘  帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不。◎按諸字書本有直攣、知戀、直戀三切,  廣韻  分析極細,  正韻  因之。然歷考經史註疏,驛,平、去二音可以互讀,至道、聞、授之,乃一定之平聲,紀載之,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。  正字通  專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。
 又按  廣韻  二仙,,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。

考證:〔  左·莊九年  乗而歸。註乗,乗他小車。〕 謹照原文省小字。〔  註  ,直專反。〕 謹照原書註改釋文。〔  禮·內則  父母,舅姑之衣衾,簟度枕几不。〕 謹照原文簟度改簟席。〔  周禮·地官·司關  凡所達貨賄,則以節出之。  註  張晏曰,信也,〕 謹按張晏曰云云乃漢書註,非周禮註。註字上增前漢文帝紀五字。

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